sábado, 18 de enero de 2014

HERPES GENITAL

HERPES GENITAL

El virus que provoca el herpes en realidad es el virus de la varicela. La varicela forma parte de una enfermedad que la pesca prácticamente todo el mundo. Entonces, la primoinfección de la varicela y el virus se queda por ahí dando vueltas y la siguiente infección ya es lo que se llama un herpes, modifica su expresión pero el virus es el mismo.

En un momento determinado, una persona tiene unas circunstancias en las que baja su inmunidad y ahí aflora esa infección latente.
No busquen por la relación sexual porque por ahí a veces no se ha contagiado, por ahí solamente ha aflorado.
Incluso el virus labial se considera en muchos casos el responsable de los herpes genitales. En la medida en que se practican los juegos sexuales, pasaría de un lugar a otro. Pero también te encuentras que los chiquillos de 10-11 años también tienen el herpes labial. Con lo cual se puede descartar la teoría de la contaminación sexual. Es decir, es solamente el virus aquel de la varicela que ha aprovechado una baja inmunitaria y ahí lo tienes.
Hay veces que si es producto de un contacto sexual, pero hay otras que no es producto de un contagio.
Está esperando ahí a la deficiencia inmunitaria, estrés, cansancio, comes mal, duermes mal… Y ahí aflora.

Como tratamiento general hay que reforzar la energía esencial.

  • YUAN JING QI – ENERGIA ORIGINAL
Discurren por los 8 VM pero más específicamente por TM y RM y más por TM

  • JING JING QI – ENERGIA INTERMEDIARIA
También discurre por los 8VM pero más por Chonh Mo (energía espiritual sensible – EES)

  • ZONG JING QI – ENERGIA HEREDITARIA
Las dos formarían la Zong Jing Qi que iría por RM.

Ahora, desde esa perspectiva para crear a un ser humano, ¿qué hace falta? Concretar todo ese proyecto. ¿Quién hace eso? Sanjiao y Xinbao.
Ese fuego alkímico afecta a la fuerza de SJ y XB y asienta en RM.
¿Dónde están los fogones? En RM, porque no quedaba otra. Porque ahí es dónde ya estaba el proyecto del ser humano esperando que se le diera el influjo de la vitalidad.
Ahí es donde surge esa idea de esencia vital. Eso quiere decir que cuando yo abordo ese concepto esencia-jing, no se me puede pasar RM y SJ. Hay que trabajar RM, Chong Mo, XB, SJ.
XB y SJ es la fuerza que aterrizando sobre la Zong Qi trae como consecuencia la esencia vital, la aparición de un ser humano.
XB y SJ llevan todo ese proyecto celeste a la adaptación de un determinado entorno para interrelacionarnos con él.
El concepto que nosotros tenemos como vida incluye estar en un determinado medio e interrelacionarse con él.
Ahora, desde el punto de vista energético, ¿Cuál es el primer paso de interrelación que da ese ser vivo? La comida. Lo primero que hace esa nueva idea es necesitar alimento.
La interrelación es en un medio líquido y el primer paso es el alimento.

El R es el almacén de la esencia-jing. Hay una esencia congénita, es decir, con la que el sujeto nace, y a partir de ese momento empieza su vida de relación y a través del alimento empieza a mover la esencia congénita y a alimentar su esencia congénita.
La esencia congénita más la esencia adquirida se guarda en el R.

¿Cómo consigo yo espabilar en cualquier persona su energía esencial Jing? Siempre y cuando recuerde fortalecer su energía hereditaria, fortalecer la actividad del SJ y XB, fortalecer su capacidad de sacar energía del alimento y fortalecer su psiquismo.
Y esto es válido para cualquier circunstancia en la que la esencia del sujeto esté débil.

SHEN – Unión de todas las entidades psíquicas como alegría, decisión… que llegan al C.
La expresión más viable, más activa, más modificable del ser humano, se produce en base a lo que percibe del medio ambiente. Es decir, el ser humano se relaciona con el medio ambiente fundamentalmente con sus sentidos, es decir:
                       
                        OIDO                                                            AGUA
                        VISTA                                                           MADERA
                        OLFATO                                                       FUEGO
                        GUSTO                                                         TIERRA
                        TACTO                                                         METAL

Son en principio elementos que ha desarrollado la propia idea de la Creación para interrelacionarnos con el medio. Yo percibo el frío, el calor, las buenas caras, los malos modos… Y respecto a eso yo voy haciendo unas cosas u otras.
¿Qué es lo que se desarrolla a través de esos sentidos? Sensaciones. Y con respecto a la sensación yo desarrollo una modalidad de pensamiento, sentimiento, comportamiento, acción… A través de lo que yo veo se activa el H…
Todos esos sentimientos se van desarrollando en todos los órganos y estos confluyen en el C. Producto de suma de todos ellos surge el Shen.

En la medida en que ha aparecido el ser humano como consecuencia de una decisión de la Creación, ha aparecido a la par la necesidad de desarrollar xinbao. ¿Qué va a significar xinbao? La puesta en escena con todos los mecanismos de interrelación con el entorno que tiene el ser humano. Es decir, la interpretación adecuada, la respuesta en concordancia…
El motor con el que se desarrolla la esencia, la vida de un sujeto, va a venir mediado por la función de xinbao y sanjiao.

  • Sanjiao tendría la función de la alimentación, la reproducción y la comunicación. Sanjiao sería más o menos el lugar en dónde se colocan de parte de la Creación algo que podíamos llamar como los instintos del ser humano. ¿De dónde va a surgir esa fuerza instintual? De los tres calderos.

  • A través de xinbao yo puedo ir modificando el instinto. Es un mecanismo de evolución, sublima los calderos.


EVOLUCION

ADAPTACION                                                        XINBAO
APRENDIZAJE

En el tratamiento del herpes genital hay que aumentar la energía esencial.
 12RM - 36E - 6RM - 6MC ó 7C

                                                         
Para actuar localmente en la zona:

  • Canal de H – 5H, punto LO de H.
  • Actividad de la energía de la zona – 6RM
  • Zona genitourinaria – 4B, abre Chong Mo
  • Canal de V – 39V, punto HO de TR.

Tonificar la energía esencial como primera parte del tratamiento y luego elegir resonadores dependiendo dónde se sitúa la lesión.

La actuación con acupuntura sobre las lesiones herpéticas no abortan el proceso, ese proceso tiene una evolución, tiene unos tiempos, unos ritmos, y lo que si podemos hacer es actuar sobre el proceso de acortamiento de la fase de aparición de explosión de las vesículas y su resolución. Pero no va a acortar el proceso, en todo caso acortar la duración del proceso y atenuar los síntomas. Es decir, hay que trabajar sobre esa persona tratando de prevenir una nueva crisis y una vez producida la crisis tratando de acortar y minimizar el proceso.

Pero también podíamos decir lo mismo a cerca de la medicación habitual sobre estos procesos como el aciclovit y asociados antivíricos. Pueden atenuar los síntomas pero no cortan el proceso.
Este es uno de los procesos en donde hay más variabilidad personal.


HERPES SIMPLE

HERPES SIMPLE

El factor fundamental que vamos a tener presente es fortalecer la energía esencial.

El concepto general de las cualidades de la energía esencial, ¿a quién involucraría? ¿Qué cualidades de energía deberemos de tener en cuenta para aumentar la energía general de un sujeto? Yuan, Jing, Zong, Iong, Wei, Shen.




YUAN
ENERGIA ORIGINAL
HEREDITARIAS
ZONG
ENERGIA CROMOSOMICA

JING
ENERGIA INTERMEDIARIA
ADQUIRIDAS
YONG
ENERGIA NUTRICIA

WEI
ENERGIA DE INTERRELACION

SHEN
ENERGIA PSIQUICA


Entonces, la energía wei está dañada en el herpes. Hay que tonificarla. ¿Cómo se puede tonificar? Masaje en los puntos Ting de manos y pies. En esos puntos comienzan los canales superficiales.


La energía wei tiene su origen en 6RM, desde ese punto empieza a aflorar la energía que es la que luego va a ir por los canales superficiales. Luego, masajeamos los Ting de manos y pies y moxamos 6RM.

Respecto a la energía nutricia, un buen resonador es 12RM, de ahí nace el canal de P que viene de recoger la energía procedente de la nutrición con la energía procedente de la respiración, que es la energía iong, 12RM en tonificación.

Ahora vamos a por el shen, una posibilidad es trabajar en 23R – SHEN FENG y 25R – SHEN CANG. Ahí tenemos un lugar donde se juntan todas las energías hereditarias con el shen, en cualquiera de los dos.
Otra opción es 7C.

La inmensa mayoría de las dificultades del shen ocurren como consecuencia de que el sujeto no expresa adecuadamente o no digiere adecuadamente sus relaciones emocionales.
La serenidad que provocan esos resonadores es consecuencia de haber abierto otras opciones de entendimiento de su propia actitud.

Otro resonador sería el 17RM, desde ahí nace xinbao.

Hay que llevar agua a la zona de los labios, ellos dependen del B, 44E – 9B, los dos puntos agua y en tonificación.

Los canales superficiales portadores de la energía wei se reúnen en grupos de 3:

YANG DE LA MANO
ID – IG – TR
REUNION – 8E
YIN DE LA MANO
P – MC – C
REUNION – 22VB
YANG DEL PIE
V – VB – E
REUNION – 18ID
YIN DEL PIE
B – H – R
REUNION – 3RM


Si hay una energía de carácter fuego en los labios, es decir, fuego de carácter yang que está metido y ocupando los canales superficiales, hay que tonificar la energía esencial pero hay que echar la energía externa.
En el herpes zoster lo hacíamos con el martillo de 7 puntas y las 6 agujas.
Aquí podemos elegir el 8E para dispersar y 18ID para dispersar en los canales yang en el fuego.
Y si nos ponemos más, en el 18ID, porque  aunque el otro sea un punto de E, el que reune la energía superficial del E es el 18ID.
La zona donde está localizada la lesión del herpes simple es territorio de E y por tanto el canal superficial de E se reune con sus congéneres en 18ID, en dispersión. Para dispersar la energía visitante de esa zona.

Si tú no tonificas la energía esencial pero dispersas la energía de superficie, lo único que haces es cambiar la lesión de sitio.


HERPES ZOSTER

HERPES ZOSTER

Es una manifestación muy característica. Aflora al exterior a partir de nervios superficiales que serían más o menos a los nervios intercostales, serían manifestaciones externas de los nervios periféricos que salen de la columna vertebral y que se van insinuando cada dos costillas.
Afectan las molestias que pueden provocar a la zona de tejido que tiene a cargo la enervación de ese nervio.
Suelen coger a un nervio de esos y es unilateral.
Suelen empezar con malestar general, escalofríos, fiebre, tontera y luego empieza la fase de picor, molestias variables y la aparición de vesículas con líquido el cual es un cultivo de virus.
Esas vesículas a veces duelen y arden, en otros pacientes no. A los dias se secan las vesículas y el virus se mete para adentro.

A veces en pacientes ancianos les queda una zona dolorosa como irritación nerviosa que duele.

Los tratamientos convencionales han ido evolucionando y les mandan productos antivíricos. Algunos se curan y otros no.

El tratamiento por acupuntura del herpes no corta el proceso del herpes, ya ha empezado y va a seguir. De lo que se trata es de acortarlo en su evolución y sobre todo de atenuar las molestias que tiene.
Eso tiene un proceso que culmina en la cicatrización y ese va a ser así.
Lo primero que hay que hacer en este proceso es buscar si la lesión está muy localizada. Si la extensión no es muy grande se puede tratar de hacer soportable esa manifestación dolorosa poniendo 6 agujas alrededor de la lesión.

Aflora en la epidermis pero hay que tener en cuenta que va a emerger de la zona subdérmica. Como diría un texto clásico: se abre la carne.
Hay que recurrir a la Tierra (B-E).
También afecta a la piel, metal.

El trayecto acostumbra a ser en la zona de proyección de la energía del canal de B y E, cual quiere decir que podemos tratar de matar dos pájaros de un tiro en el sentido siguiente. Irse al punto agua del E, 44E, por cuanto que la lesión es fuego.
Recordar que hay un resonador muy importante para toda la zona de estancamiento y dolor de toda la parrilla costal que es el Gran Lo de B, 21B. Al ser Gran Lo de B estaría actuando como buen vaso LO llevando energía por vías secundarias para descongestionar el estancamiento de energía que se produce ahí.

En cuanto al metal, lo que vamos a hacer es evitar que se expandan las lesiones. El propio punto metal del metal no sólo va a dar la categoría metal, la cualidad metal al canal del metal, sino que no olviden que el metal va a regular el viento y por lo tanto vamos a controlar de que se expandan las lesiones.
Y puedo actuar no sólo en P, sino que también en el IG, 8P – 1IG.

A veces la lesión no tira tanto de la linea axilar para adelante, sino que a veces sale de la linea media axilar hacia atrás, en esos casos en canal que pasa por esa zona prioritariamente es VB. No olviden ahí para los asuntos del dolor el punto agua de VB, 43VB.

Vamos a buscar en dónde está el dolor, es decir, qué canal pasa por ahí y sobre todo si es un estancamiento-yin vamos a tratar de buscar un canal yang que pase por la zona para mover el estancamiento.
He elegido un canal yang para tratar una cualidad yin que quiero movilizar, ¿cuál sería la mejor forma de tutearme con ese problema yin? El punto agua del canal yang que pase por la zona. Es la mejor forma de trabajar un dolor.
Si está en una zona yin, buscar el canal yang más cercano.

Ya hemos dispersado la energía externa con el martillo de 7 puntas y tal, ahora hay que tonificar la energía esencial. Hay que tonificar el yang, punto de reunión yang de todos los canales de todo el organismo, 14TM, en tonificación y moxa.
A través del 14TM no sólo aumento el yang general del organismo, sino la energía hereditaria.

Y luego, ¿de dónde saco la energía esa que luego va a ser la energía esencial de la alimentación y la respiración? 36E, en tonificación y moxa.
Y luego para la respiración vamos al IG porque es el yang y el punto más yang es el yuan, luego 4IG, en tonificación y moxa.

¿Cómo prevenir y tratar esas lesiones o secuelas que hemos visto, ese dolor que queda cuando se ha curado todo? Por el trayecto vamos a ver que desde la linea media axilar va a estar delante o detrás.
La inclusión del 44E va a estar estimulando la Tierra y por tanto favoreciendo la capacidad de cicatrización y además por la explicación dada anteriormente moviendo la zona de estancamiento causante del dolor, es decir, va a tener un factor analgésico sobre el dolor.

Si a eso también le añado 43VB bien por la zona del trayecto por la misma explicación dada, bien por el hecho de que cada vez que hay un proceso doloroso que como consecuencia lleva aparejado un estancamiento; yo tengo que movilizar en genérico los estancamientos. ¿Qué se precisa para movilizar algo, la decisión de moverlo? ¿Quién aporta la decisión del movimiento? La VB.

¿Qué estoy haciendo? Tratando el punto agua de VB, 43VB, que es madera y por tanto tonificando la VB.

ACNE

ACNE

Probablemente el factor fundamental por el que consulta la inmensa mayoría de la gente es por el transtorno psicológico que conlleva.
No sólo sale en la cara sino en la espalda y pecho también.

Desde el punto de vista energético fundamentalmente la energía que aflora es fuego, hay inflamación, enrojecimiento. Es fuego en territorio de la piel. Frecuentemente se acompaña de humedad, no hay que olvidar que se acompaña de supuración, estancamiento, flema, la piel puede estar sebosa. A veces hay fenómenos de infección.
Desde el punto de vista de la acción terapeútica lo que hay que hacer es intervenir sobre la piel-P. O dicho de otra forma, intervenir sobre la energía del P para que reestablezca su control sobre la piel. ¿Cómo regular el fuego? Por el agua, agua del P, 5P.
¿Quién actúa energéticamente sobre todo ese concepto? Actúa Tae Yang y Tai Yin, o sea, ID-V y P-B.
A la hora de hablar de Tae Yang, tenemos que tener presente dos resonadores que son 3ID y 62V, porque además de otras historias son puntos de apertura de canales extraordinarios, con lo cual no solamente estoy actuando sobre la sangre (Tae Yang) sino también sobre las energías hereditarias que son las que discurren por los canales extraordinarios.
3ID, punto madera del ID, es decir, va a tonificar el fuego. Si hay una manifestación de fuego en la piel, a través de la tonificación del fuego yo voy a trabajar sobre el fuego esencial. El problema que se ve en la piel (fuego) es producto de varias cosas pero sobre todo de un problema añadido, hay una infección.
Cuando hay una infección hay fundamentalmente una energía fuego. ¿Cuándo aparece una energía fuego añadida? Cuando el fuego esencial no funciona bien.
Cuando la energía esencial no funciona adecuadamente es cuando da lugar a la aparición de una energía externa. Una infección es como llaman los textos de la tradición energías externas curiosas, se asemejan al concepto del fuego. ¿Cuándo aparece un fuego del exterior? Cuando el fuego del interior no funciona bien. ¿Qué es el fuego? El yang, el yang esencial está debilitado, por eso ingresan yang extraños.
¿A cargo de quién está la producción del fuego? Del C-ID, pero si yo tengo que hablar entre C y ID de algo del exterior y fuego es del ID que es yang y no del C que es yin.
Luego a la hora de tonificar mi fuego esencial para llenar mi espacio de la energía que le corresponde y por tanto que no tenga cabida la del exterior voy a tonificar mi fuego con el ID porque es el yang del fuego.
No tiene nada de particular que el lugar específico para tonificar ese fuego esencial sea el punto madera del ID, 3ID, que es fuego, porque la madera crea fuego, tonifica la actividad del fuego.
En la medida en que tonifico el fuego esencial, las cosas vuelven a su sitio. Pero no solamente por eso, sino por ser el punto de apertura del TOU MAI y el TOU MAI pasa e irriga específicamente lugares que se corresponden con la presencia física del acné mejora la energía de la zona.

Mando agua para que regule ese fuego que hay por ahí, 5P.

Mando viento para que regule esa humedad, para que regule no para que asesine, 11P.
Si además tenemos un resonador que es el punto de apertura del Yang Keo, 62V, el que le da ritmo al yang, al exterior, pero además recuerdo dónde empieza el canal de V y qué recorrido tiene, va a impregnar de energía también la cara.

Ahora Tae Yin (P-B). Ya hemos actuado antes sobre el 5P, ahora hay que actuar sobre el B para movilizar la humedad, esa grasilla que hay en la cara de todo adolescente
Todo lo que sea activar la energía del B va a servirnos para metabolizar adecuadamente la humedad, es decir, mejorar la distribución de esa humedad. No es que haya ni mucha ni poca, en realidad ese acné en relación con la adolescencia está en personas que no tienen mucha humedad, la tienen mal distribuida. ¿Porqué? Porque están en un período de cambio, de transformación física y toda transformación física lleva acompasado una generación nueva de estructura, lo cual obliga al B a trabajar a mucha mayor velocidad e intensidad; lo cual tiene tendencia a desequilibrar la propia función del B.
Cualquier actividad sobre el B va a mejorar la distribución, un masaje a lo largo del canal, moxa…
En esa fase de la adolescencia en donde hay una transformación, modificación, unos desarrollos que van encaminados a conseguir la maduración sexual, hay una serie de transformaciones que pasan por los aumentos de la secreción de testosterona tanto en chicos como en chicas y como consecuencia de las funciones que hace la testosterona aumenta el fuego, la mala distribución de ese fuego en definitiva hasta que consigue canalizarse adecuadamente y uno de los factores es esa alteración del fuego endógeno.

También hay veces en donde se ven aspectos relacionados con la alimentación en el sentido en que estarían favoreciendo las anomalías de la distribución del B. Todo lo que implica aumentar lípidos, grasas, tóxicos, en relación con el otro fenómeno conocido en el caso de acné, la ancestralidad, es decir, la tendencia a padecer acné se hereda.

El acné es un proceso que se va a manifestar fundamentalmente en la zona yang, cara, parte superior de pecho y espalda. Sobre todo es la zona que está a cargo de los canales yang. Vamos a tener presente todos los canales yang: ID – IG – TR – VB – V – E.
Y como la manifestación va a ser de fuego podemos elegir los puntos agua de todos esos canales: 2ID – 2IG – 2TR – 43VB – 66V – 44E.

A la hora de abordar los aspectos hereditarios que puede tener este proceso o cualquier otro proceso que tenga aspectos hereditarios, si los hay que tratar de encontrar una fórmula que permita reforzar esa energía, purificarla, filtrarla…
En el caso del acné en el que los canales yang están implicados por pasar por la zona.
¿Cómo haría yo para estando en los canales yang abordar aspectos de la energía hereditaria? Con los puntos yuan, no es la única forma de abordar aspectos hereditarios pero estamos recordando la presencia de esos resonadores aprovechando que estamos hablando de una enfermedad que aprovecha los canales yang para expresarse.
4IG – 4TR – 4ID – 64V – 40VB – 42E

El siguiente aspecto a tener en cuenta es el factor de eliminación del calor sobre todo en el territorio del E-B, es decir, hay un factor alimenticio que suele estar presente en muchos casos de acné. Hay personas que se les desencadena a partir de un determinado alimento y luego el chocolate, picante, chorizos…

Como es fuego lo que aflora, sería fuego en el territorio digestivo, y eso es lo que afloraría hacia el exterior, a la piel.
Entonces en esas personas que sienten que sus brotes guardan relación con aspectos alimenticios, habría que incluirles esos aspectos de la alimentación, ir al E y al B.
Una modalidad de tratamiento es elegir los puntos fuego de E y B y dispersarlos.
41E – 2B en dispersión los dos.

Otros factores son los psíquicos.
En la medida en que aparece una fase de estrés, preocupación, ahí aparece. En estas personas podemos utilizar los puntos Shen: 7C – 11TM – 8RM – 24TM – 23R – 25R – 44V.
Se pueden ir rotando los puntos y elegir uno por sesión.
También sirven los Ben Shen del psiquismo.

En períodos de crisis del acné se puede recurrir a una técnica que va a consistir en elegir los canales yang que afloran por ahí, buscar el punto fuego y dispersarlo.
El tratamiento sería elegir los puntos según le afecte al paciente la alimentación, el psiquismo, elección de los canales según la zona en la que sale.
Hay que tener en cuenta que el acné es crónico, va a durar unos años.







PIEL

LA PIEL

La piel desde el punto de vista Occidental está conceptuada como un órgano.
Desde el punto de vista de la MTC es como una cubierta y es el lugar donde se proyecta al exterior todo lo que ocurre en el interior.
Aunque desde el punto de vista más ortodoxo es el P el que rige la piel, para que eso fuera cierto no es menos cierto que todos los órganos se proyectan en la piel. Es decir, todo el yin interior se proyecta en el yang exterior y lo más yang es la piel.

Eso probablemente es uno de los primeros errores que se ven en algunos libros de medicina tradicional, en donde se empeñan en ver la piel desde el punto de vista de la energía del P y no es así, todos los órganos se proyectan en la piel.

Y otro error es que como tenemos una energía de superficie, la wei, la de relación-defensiva, como se quiera llamar; parecía que es la energía básica que sustenta los mecanismos de función de la piel y no es así tampoco. Porque la energía nutricia, las energías hereditarias también tienen una importante participación en los mecanismos de la piel, es decir, todas las energías están en la piel.

Eso quiere decir que a la hora de abordar enfermedades de la piel, si están todos los órganos proyectados en la piel y todas las cualidades de la energía participan en los mecanismos de la piel, eso quiere decir que hay que incluir todos los mecanismos fisiológicos o fisiopatológicos para entender qué está pasando en la piel.
Es decir, todo lo que sepan de ella tienen que incluirlo en los mecanismos para deducir qué está ocurriendo en la piel y qué se puede hacer.
A esto hay que añadirle un factor más y es el siguiente. Desde el punto de vista de la medicina occidental se sabe que la piel surge de una hoja blastodérmica, de una hoja embrionaria, el ectodermo, y resulta que de esa misma hoja embrionaria surge el cerebro.
Eso quiere decir que la piel y el cerebro tienen el mismo origen y están relacionados. Lo cual  significa que todos los mecanismos cerebrales tienen que ver con la piel. Todos los mecanismos funcionales, cerebrales, lo que en Occidente podemos entender como el pensamiento, las emociones, y todo está incluido dentro de la dinámica de la piel.
Pero bueno, también es cierto que en la propia energía wei de relación también está ese factor, uno de los integrantes de esa energía wei es el Shen mental de los órganos.

La piel tiene importancia en los 7 orificios y por extensión de los poros de la piel. Es decir, que a la hora de entender la fisiología de la piel hay que introducir esos conceptos adicionales.
Luego entonces la piel controla los 7 orificios y es un estómago. Estómago entendido como el receptáculo del grano o mar receptor de la energía. Es decir, la piel va a actuar como mecanismo de alimentación, también comemos por la piel. O dicho de otra forma, el estómago tiene conexión con el exterior, con la piel y ambos son receptores de cosas que van a ser energía. ¿Se entiende porqué la piel debe ser considerada como algo más que un recubrimiento externo? No es sólo un envoltorio y sobre todo va a representar un mecanismo de alimentación en el sentido de un mecanismo de relación con el exterior.
Es decir, tanto el estómago como la piel son elementos de interrelación con el exterior y a través de los dos vamos a tener procesos de obtención de energía. Pero en, de regulaci el sentido de que no sólo va a ser un elemento de contacto con el exterior, va a representar un mecanismo de homeostasis, de regulación con el medio interno.
La piel va a ser por tanto nuestro principal elemento de unión, reunión, intercambio exterior e interior. Pero además se va a alimentar del exterior.

Eso quiere decir que la piel para su correcto funcionamiento precisa del contacto, de la interrelación con el frío, el calor, la sequedad, la humedad y el viento por ejemplo.
Todas las energías externas digamos que van a activar el mecanismo de la piel. Lo cual quiere decir que en  el ser humano hay un mecanismo de alimentación que es la interrelación con el exterior. Es decir, la energía que se obtiene con la mera intercomunicación con el medio a través de la piel, el intercambio con el frío, calor…del exterior es un mecanismo de alimentación para el ser humano.

La piel va a estar regida por la energía del P, pero la función del P no es solamente la respiración, va a ser toda la capacidad participativa de intercambio con los mecanismos del exterior, eso alimenta la energía del P, lo cual explicaría por ejemplo las manifestaciones respiratorias que se producen como consecuencia del mero contacto con las energías del exterior.
Al hablar de la energía del P sólo se tiene en cuenta el factor respiratorio y los factores que inciden sobre la calidad de la energía del P van a guardar una gran proporción con ese contacto de las energías del exterior. Eso va a modificar grandemente la calidad y cantidad de la energía que se obtiene a través de la respiración. Es decir, frío, calor… más todo lo que se perciba a todo nivel de entendimiento en nuestra interrelación con el exterior y que se percibe a través de la piel, eso va a intervenir sobre la energía respiratoria, sobre la energía del P.

Así, desde ese criterio, tendríamos que clásicamente se atiende como producto de obtención de la energía un proceso de carácter yang-celeste como es la respiración y un procedimiento de obtención de energía yin-terrestre a través de la alimentación.

Ahora habría que introducir también el factor yang celeste que es la piel. Lo cual no se tiene en cuenta por ejemplo al tratar patologías del E.
Si hay una alimentación yin y una yang y hay órganos y entrañas, luego la alimentación yin alimentaría a los órganos y la yang a las entrañas.
Decimos que el P rige la piel pero que todos los órganos se proyectan en la piel, entonces desde ese criterio habría que observar a los órganos en su funcionalismo para ver qué participación tienen en la actividad y mantenimiento de la piel.

No olviden que por ejemplo el R va a estar proyectándose en la piel a través de la sudoración.
El mecanismo de la sudoración se va a producir sobre todo en que cada poro de la piel va a representar o tener un mecanismo por el cual esa agua pasa, no solamente el agua sino que forma unas unidades energéticas que se corresponderían incluso desde el punto de vista de la observación microscópica con la unidad funcional del R.
Cuando ves una glándula sudorípara, de una forma u otra reproduce más o menos el mismo concepto de una nefrona (la unidad funcional del R). Y al final es una gota de sudor pero el mecanismo de obtención y composición de ese sudor reproduce a nivel orgánico la unidad funcional del R que es una nefrona.

De hecho, cuando se tratan por ejemplo por acupuntura a pacientes que están sometidos a procesos de diálisis, se ve que lo que se trata es de ir recuperando no sólo el trabajo que podamos ejercer sobre el R para que recupere su función, sino sobre todo animar todo el proceso que hace el R. ¿Qué quiero decir? Que se trabaja para que la fisiología de ese sujeto con más o menos R funcionante se estimule lo suficiente para ayudarle en su mecanismo que tiene perdido.
Y vemos que cuando se trabaja sobre estos pacientes, dejan un olor en el ambiente muy particular, olor a urea prácticamente.
Podríamos decir que hay un mecanismo por el cual, un mecanismo de participación, de intercambio, de simpatía, de estímulo, por el que el mecanismo de la sudoración en cierto modo contribuye a reforzar o sustituir a la función renal perdida.
Es decir, se incorporarían a la sudoración, factores que normalmente no están porque de ellos se encarga el R, pero en cuanto el R entra en déficit, la piel le echaría una mano.
El mecanismo de la sudoración no es sólo un mecanismo de temperatura, sino también de eliminación de toxinas.

Recuerden que el H es otro órgano y por tanto también va a tener participación en los mecanismos de la piel, ¿en qué sentido? En el sentido en que el H es el almacén de la sangre y la piel está embebida en sangre. Hay un alto porcentaje de sangre que está dedicada a la circulación en la piel, es decir, es una parte de nuestro cuerpo que más sangre tiene.
No tiene nada de particular si entendemos que es un órgano de respiración, es decir, ese mecanismo de intercambio de gases, al final tiene que incorporarse a la sangre para ir llevándolo a todo el resto del organismo y ahí obligatoriamente tiene que haber mucha sangre.
El C va a actuar en la piel sobre la regulación térmica.

En cuanto al B, lo que hemos hablado de la alimentación.
Si todos los órganos se proyectan en la piel, nosotros podemos intervenir en la actividad de todos los órganos a través de la energía de la piel, dicho de otra forma, de la energía del P. Es decir, en la medida en que seamos capaces de hacer la deducción correspondiente y elegir el lugar estratégico adecuado, podemos intervenir sobre la actividad del B, C, H y del propio P a partir del P.
No hay que olvidar que el P es el maestro de la energía, y no hay que olvidar que la función energética del P siendo el maestro de la energía es que también interviene sobre la sangre.
Si es el maestro de la energía y moviliza la sangre, va a actuar sobre el yin y el yang general, y partir de ese criterio podemos canalizar esa función a todos los órganos.
Para ello recuerden que la propia estructura energética del canal del P tiene 5 resonadores que lo van a reunir con energía de madera, fuego, tierra, metal y agua.
Y tampoco hay que olvidar que a fin de cuentas toda la proyección energética que hacen los órganos sobre la piel se refleja también en la presencia de esos resonadores sobre los que nosotros podemos actuar. Es decir, en la piel es a fin de cuentas donde se proyecta la energía de los órganos y yo la recibo a través de los resonadores. Luego si yo actúo sobre la piel-P actúo sobre todo.
Y eso es lo que hay que entender, el hecho de que la piel va a ser un intermediario entre el medio interno (órgano-entraña) y el medio externo (energías de fuera).
Sabemos que los órganos internos van a producir cualidades energéticas que se corresponden con las energías celestes, es decir, el H genera viento, el R frío…

Quién tiene más actividad en la piel principalmente es Tae Yang porque va a representar el nivel energético más externo dentro de la configuración energética de los planos.
Tae Yang además es el nivel energético que más sangre tiene. Si hemos visto que el principal componente de la piel es sangre, ahí vamos a tener ya ese principio de similitud.
Si la piel representa la cubierta externa, representa en realidad la barrera que tenemos entre la estructura y la no estructura. Si contemplo todo lo que me rodea como una estructuración de energía, en la medida en que me encuentro algo que está materializado, es decir, sangre es yin y energía es yang. La sangre es lo material y la energía es lo inmaterial, luego si yo estoy en un medio energético inmaterial, nuestra estructura representa digamos que un obstáculo material dentro de eso. Luego, ¿qué es lo que determina esa presencia material?, la sangre.
Luego se garantiza que la configuración del ser sea adecuada y estable a través de un canal que tiene mucha más sangre que energía.
¿Quién mantiene y regula la energía de la piel? El P como maestro de la energía, luego la sangre va a depender del Tae Yang y la energía del P.

Aunque también habría que considerar otro hecho y es que desde el punto de vista de la sangre también va a intervenir la energía del H como almacén de la sangre y la energía del B como distribuidor de la sangre y como órgano de alimentación.

Cada vez que vayan a intervenir sobre la piel van a tener siempre presentes la V – ID – P – C

¿Cuáles son los factores energéticos que van a tener más importancia en la expresión de las cualidades de la piel? Fundamentalmente la humedad. ¿Quién controla y regula la humedad? El B – E – V.
B y E forman una unidad porque el E se encarga de digerir los alimentos y separarlos en proteínas, grasas, hidratos… y el B sería el responsable de distribuir todo ello.

El otro factor que va a intervenir sobre los diagnósticos que hagamos sobre la piel va a ser la sequedad. ¿Quién interviene sobre la sequedad? El P y el IG, el metal. Porque el metal es el reino de la sequedad, de la misma forma que B-E es el reino de la humedad. Si le añadimos la V es por la participación que tiene la V dentro de la piel teniendo en cuenta que la V pertenece al agua, la humedad no se entiende sin el agua.
¿De dónde saca B y E la materia prima para construir la humedad? Del agua. Nuestra materia prima es agua pero está administrada y gestionada de una manera determinada que es la humedad porque lo que nosotros llamamos estructura-carne pertenece al B-E cuya energía es la humedad. ¿Qué es lo que hace en realidad la humedad? Recoge una cantidad de agua para darle una determinada organización o configuración.
Tan es así que cuando hablamos de excesos de humedad, rápidamente tenemos que incluir una deficiencia de agua porque lo que hace el exceso de humedad es recoger más agua de la cuenta, no sabe gestionarla y la bloquea, al bloquearla endentece todos los mecanismos, al endentecer todos los mecanismos disminuye la energía. Con lo cual el B busca más materia prima para generar energía, ¿qué hace? Buscar más agua, pero como no tiene la capacidad de convertirla en energía porque ya está bloqueada su manifestación energética debilita al agua., se lleva más de la que hace falta hasta poner en riesgo su equilibrio.


Luego, sobre los factores de humedad y sequedad principalmente van a estar oscilando los problemas de la piel. La piel nos la vamos a encontrar húmeda o seca.
Quién tiene la piel grasa tiene humedad en exceso.
El hecho de que se haga en un determinado momento mucha humedad mal distribuida no quiere decir necesariamente que tenga que aflorar a la piel. El principio básico del exceso de humedad es la mala distribución, puede aparecer o puede que no. Estará en otra parte pero no tiene que estar en la piel.


ALZHEIMER

ALZHEIMER

Son pacientes que sufren un deterioro temporo-espacial, espiritual, cognitivo…
Se calcula que pueden durar 10 años con el proceso de enfermedad. Se olvidan de los movimientos voluntarios, no los entienden además.
Es una enfermedad degenerativa.
Se diagnostica realmente por biopsia cerebral, por lo cual hay que esperar a que se muera el sujeto para saber que lo que tenía era alzheimer.

Es un proceso que se ve fundamentalmente en los países desarrollados.
Dicen que la sustancia amiloides es la causante de estos problemas. Se pega a las neuronas e impide la transmisión de impulsos de unas a otras, con lo cual pierden las interconexiones cerebrales y por tanto la capacidad de elaborar cualquier tipo de raciocinio.

En estos pacientes lo que se suele ver es que hay una pérdida de expectativas espirituales, como si su horizonte de pronto se pierde y desaparece.
En cualquier caso, todo lo que implica una pérdida de la expansión del yang se plasma después seguramente en la concretización de la estructura en una pérdida de la expansión del yang en la cabeza. Es decir, somos capaces de concretizar en nuestra estructura la actitud general con la que vivimos. De hecho, las ideas se materializan. Luego, en la medida en que tú tienes una idea estructurada, estable, eso se va a concretizar. En la medida en que tú tienes una idea creativa eso es lo que a ti te alienta la energía, en la medida en que tú tienes una idea de las cosas estructurada, densa, acomodada, eso es lo que se va a plasmar.

Las primeras conexiones que se van perdiendo son las que permiten la expansión creativa del sujeto. Se pierde la capacidad de expansión del yang, sólo queda actividad yin.

Desde ese punto de vista, el planteamiento que debemos de hacer es activar el yang y sobre todo llevarlo hacia el cerebro.
20TM – 17TM – 15TM – 8TR, todos en tonificación

Y eso unido a desbloquear el yin
3R, tonificación y moxa, punto tierra, distribuye.
A parte, el R es el que alimenta el cerebro.
6B, tonificación y moxa.

En el yin, abajo, en las piernas, activar la función del yang para desbloquear el yin.
39VB, en tonificación, punto maestro de las médulas.

Si lo que hay es una falta de yang arriba, lo primero que hay que hacer es llamarlo para que vaya pero, ¿porqué no sube arriba? Porque hay un bloqueo de yin que no muta a yang de manera que voy a desbloquear el yin. Y ahora me voy a la parte yin que es la que está bloqueada y empujarla con el yang.

Hay que plantearse el tratamiento con un mínimo de 3 años.

Resultado de imagen de alzheimer



ESCLEROSIS MULTIPLE

ESCLEROSIS MULTIPLE

La MTC da una respuesta a esta patología bastante satisfactoria.
Forma parte del grupo de las enfermedades desmielinizantes. Esta palabra significa que se pierde la mielina de los axones de las neuronas. Al deteriorarse la mielina es sustituida por tejido cicatricial pero este no se comporta igual que la mielina y es ineficaz para la transmisión del impulso nervioso, con lo cual el impulso nervioso a través de ese nervio no se produce o se produce a las malas.

Esclerosis es una palabra que significa dureza. El tejido cicatricial es más duro que el otro. A lo largo de los nervios van apareciendo esas placas y va dificultando progresivamente la transmisión, con lo cual van apareciendo una serie de síntomas como debilidad, parestesias, hormigueos, pérdida de la coordinación, fatiga, problemas de equilibrio, alteraciones visuales y auditivas, temblores, rigidez muscular, se transtorna el habla con el tiempo, problemas digestivos, urinarios…


Es una enfermedad que cursa con brotes, el sujeto está estable durante un tiempo y de pronto le da otro brote y empiezan a aparecer otra vez las molestias.
También pueden aparecer alteraciones a la sensibilidad del calor y frío.
Es una enfermedad degenerativa, cada vez tiende a más y va por brotes.
En estas personas también es muy propio de ellas fases de una gran labilidad emocional, gran inestabilidad emocional.
Provoca a veces un deterioro mental pero más a la capacidad de memoria.
Es una enfermedad autoinmune. Los procesos autoinmunes consisten en que de pronto tu capacidad de generar anticuerpos, el sistema inmunitario empieza a no reconocer como propio algunas células y empieza a fabricar anticuerpos para que las destruya como si fuera un virus.
Entonces se va comiendo algunos de sus tejidos.
Hay teorías de todos los gustos y no llegan a saber exactamente a qué se debe. Hay una que dice que en esta generación, como consecuencia del uso cada vez más generalizado de antibióticos, probablemente se ha alterado y se ha engañado al proceso inmunitario que ha provocado una gran inmadurez y una gran tergiversación de la respuesta inmunitaria.

Si tenemos la oportunidad de ver al paciente durante la crisis podemos trabajar en el paciente 4-5 dias seguidos.
Hay que plantearse trabajar en este proceso un mínimo de 3 años.
20TM y 17TM en tonificación los dos.
En donde estaríamos actuando en la actividad cerebral, neurotransmisores, sistema endocrino.
4C en tonificación, para recuperar el sentido  del espíritu.
10IG y 36E en tonificación los dos.
Se trabaja sobre el Yang Ming que va a revertir en la correcta actividad de la movilidad de los miembros.
39VB, maestro de las médulas (cerebro, nervios), en tonificación.
60V, tonificación y moxa, como punto que induce mutación en la situación energética.

A esto habría que añadir puntos locales según la sintomatología del sujeto.


PARKINSON

PARKINSON

Es una enfermedad degenerativa del sistema nervioso central de causa desconocida. El proceso de esta enfermedad parece ser que tiene lugar en una parte del cerebro (sustancia negra) que segrega en principio un neurotransmisor, la dopamina. Y en este tipo de cuadros no se sabe el porqué, esas neuronas dejan de fabricar dopamina o disminuyen la producción.


La dopamina es una sustancia que liberan las neuronas y que sirve para mandarse mensajes unas a otras.

El lugar fundamental de producción es esta sustancia negra, aunque también se producen en el hipotálamo.
Antiguamente se veía en personas de más de 60 años y por razones desconocidas cada vez se ve en personas mucho más jóvenes.
La única forma de diagnosticar fehacientemente esta enfermedad es ir a ese lugar del cerebro, sacar una muestra y estudiarla. Lo cual tiene ciertas dificultades porque te lo cargas, tienes que esperar a que se muera para ver si efectivamente era aquello o no.
Quiero decir que los diagnósticos son en base a la sintomatología.
Lo que caracteriza fundamentalmente a este proceso de enfermedad es el  tembleque, rigidez, dificultades en el movimiento, disminución o pérdida de reflejos, sobre todo posturales.
El temblor dicen que es de reposo, es decir, que cuando va a hacer algo en teoría se le quita, pero no siempre es así.
Es característica su forma de caminar, el centro de gravedad se les va para adelante y ellos tienen que perseguirlo.
Tienen su intelecto en general impecable y ven cómo se van deteriorando.
Babean con mucha frecuencia.

Dentro de los tratamientos que se dan en Occidente, el básico es tratar de administrar dopamina que es lo que se ha perdido. Lo que pasa es que el cerebro tiene una disposición de protección que impide la entrada de determinadas sustancias y una de ellas es la dopamina.
Pero lo han resuelto, le dan un precursor de la dopamina, una sustancia química que va a dar lugar a la producción de dopamina.
Pero también es verdad que con este tratamiento unos pacientes mejoran y otros no.
Pierden cualquier capacidad de gesticulación, se vuelven inexpresivos. Cada vez tienen menos voz y pierden la capacidad de articulación de la palabra.
Los neurólogos para diagnosticar el parkinson se rigen por los síntomas de temblor, rigidez y acinesia (dificultad en el movimiento)

La dopamina activa muchas funciones, su ausencia deja en situación desdichada algunas funciones sobre todo la cardiorrespiratoria, y estos pacientes a la larga suelen fallecer precisamente de fallos cardiorrespiratorios provocados por la falta de actividad de la dopamina sobre el proceso cardiorrespiratorio y por la propia inactividad a la que está sometido el sujeto.
Hay muchos enfermos psicóticos que toman medicación antipsicótica que provoca síntomas de parkinson, pero en cuanto les quitan la medicación se les desaparecen los síntomas.

Las condiciones del paciente son muy mejoradas con la MTC, se endentece el proceso del parkinson pero hay que ser perseverante.
20TM, tonificación fuertemente.
17TM,        “                   “
Van a tener una importante acción con el suministro energético del cerebro, con ello se puede tratar de estimular la producción de la dopamina.
Pero el factor fundamental que se ve en el sujeto de la vivencia dia a dia es el transtorno de la pérdida de la capacidad de movimiento voluntario, no sólo por el temblor sino por sus capacidades de deambulación que van quedando mermadas. Cuando caminan no mueven los brazos. Pierden el centro de gravedad, por lo tanto el equilibrio. Si esto es así nos vamos a ir a recuperar el equilibrio.
62V, equilibrio del yang.
6R, equilibrio del yin.

Es bastante frecuente el insomnio.
A eso podíamos añadirle también el concepto de Mar del Yang y Mar del Yin.
3TM, barrera del yang, para activar el yang.
3RM, centro de energía, para centrar el yin.

Ahora hay unas sintomatologías concretas como:

  • Hipersalivación.
  • Pérdida de equilibrio.
  • Temblores.
  • Inexpresión.
  • Habla.

HIPERSALIVACION
Esa humedad digestiva es consecuencia de la relación que tiene el B con el R, cuando hay demasiada significa que está sustrayendo demasiada agua y distribuyéndola inadecuadamente.
Para arreglar ese eje:
6B, reunión de B – H – R, tonificación y moxa.
23RM en tonificación.

PERDIDA DE EQUILIBRIO
El movimiento es consecuencia de la actividad de la madera (H), de manera que centrar la actividad del H puede contribuir también a recuperar esa pérdida de equilibrio.
3H en dispersión, punto tierra, distribuye la fuerza del H.
La VB es el órgano de la decisión, el H lo que aportaría es la fuerza proporcional a esa clase de movimiento. Eso quiere decir que en las pérdidas de equilibrio hay unos disturbios de la función del H por cuanto que induce a provocar movimientos compulsivos, no ordenados, no centrados, es punto zhong-centro.

TEMBLORES
El temblor se asocia al viento (VB). Hay una pérdida de equilibrio del viento. También podemos recurrir a la tierra, al centro, para recuperar el movimiento adecuado del viento.
34VB, punto tierra VB, dispersando y tonificando.
Dispersaríamos la cualidad desequilibrada y luego tonificamos para que recupere su funcionalidad.

INEXPRESION
La falta de expresividad de la cara, del gesto, es un factor muy limitante y muy deprimente para ellos.
3C, tonificación y moxa, punto de LA ALEGRIA DE VIVIR.
23RM en tonificación.
También podría ser el 5C ó 18ID

HABLA
El habla va a depender fundamentalmente de la cupla C-P. La fuerza y la expresión de la palabra la pone el P y la modulación el C.
5C, la comunicación.
7P, punto LO de P.

Es cuestión ahora de coger el modelo general e ir haciendo combinaciones dependiendo de la sintomatología concreta que tenga.